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白馬寺游記

2019-12-16 11:37 來源:甘肅民營經濟網 作者: 編輯:施梅
   
     戊戌年仲夏出差途徑河南洛陽,這個十三朝古都卻是個風景優美,文風鼎沸的地方。春夏之際來,牡丹是必須要看的。我們一行人利用間隙時間搭的至中國第一古剎,洛陽市老城以東12公里的洛龍區白馬寺。白馬寺,中國佛教發源之地,是佛教傳入中國漢地后興建的第一座寺院,也是第一座官辦寺院,距今已有1900多年的歷史,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,這里的雕刻藝術和珍藏的歷史碑文都十分珍貴的,世界著名伽藍。
     一行人從賓館走時天氣特別晴朗,到了白馬寺,天空突然祥云萬朵,不大一會兒紛紛下起了菲菲細雨,給中州這個夏天特別悶熱的地方增加了許多涼意和清爽,頓時人們心情特別愉悅和舒暢,這也許是我們不遠千里從黃土高原虔誠地趕到中州這個千年古都的地方,拜謁中國第一古剎,連上天也激動地熱淚盈眶!
    蒙蒙細雨中,給這座千年古剎披上了神秘的袈裟和威嚴,它自古以來就是皇家寺院,修建規劃非常巨大,現存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。聽游客說,最輝煌時期白馬寺的和尚關寺門時都要騎馬去。令人惋惜的是,現在只剩下白馬寺的中心部分了。
     綿綿細雨中,我走進了洛陽白馬寺。白馬寺并不是很大,占地兩百多畝,但卻歷經滄桑。近2000年的歲月中幾經重建,現在僅有山門的部分券石為漢代遺存,這是白馬寺內現存最久遠的文物。      
    整個寺廟布局規整,風格古樸。寺大門之外,廣場南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱橋,其左右兩側為綠地。左右相對有兩匹石馬,大小和真馬相當,形象溫和馴良,這是兩匹宋代的石雕馬,身高1.75米,長2.20米,作低頭負重狀。相傳這兩匹石雕馬原在永慶公主(宋太祖趙匡胤之女)駙馬、右馬將軍魏咸信的墓前,后由白馬寺的住持德結和尚搬遷至此。       
    走進山門,西側有一座《重修西京白馬寺記》石碑。這是宋太宗趙光義下令重修白馬寺時,由蘇易簡撰寫,淳化三年(992)刻碑立于寺內的。碑文分五節,矩形書寫,人稱"斷文碑"。山門東側有一座《洛京白馬寺祖庭記》石碑,這是元太祖忽必烈兩次下詔修建白馬寺。
    白馬寺山門采用牌坊式的一門三洞的石砌弧券門。"山門"是中國佛寺的正門,一般由三個門組成,象征佛教"空門"、"無相門"、"無作門"的"三解脫門"。
    由于中國古代許多寺院建在山村里,故又有"山門"之稱。明嘉靖二十五年(1546) 曾重建。紅色的門楣上嵌著"白馬寺"的青石題刻,它同接引殿通往清涼臺的橋洞拱形石上的字跡一樣,是東漢遺物,為白馬寺最早的古跡。
    山門內東西兩側有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像,多為元、明、清時期的作品。毗盧殿在清涼臺上,清涼臺為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經之處。東西廂房左右對稱,此外,還有碑刻40多方。白馬寺一切的修建都在一條中軸線上,院中栽滿松柏,和紅墻綠瓦的大殿相映,襯托著空中騰起的香火繚繞,為這座千年古寺增添了幾何奧秘。白馬寺的整個建筑宏偉肅穆,布局嚴整,對研究寺院的歷史和佛教文化有重要價值。
    1961年,白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1983年,被國務院確定為全國漢傳佛教重點寺院。2001年1月,白馬寺被國家旅游局命名為首批國家AAAA級旅游景區。
    當你逛逛白馬寺那里,真的有一種恍如穿越時空的感覺。漢永平七年(公元64年),漢明帝夢見有頭頂放光的六丈金人,自西而來殿庭飛旋。廷臣傅毅釋夢為“西方有神稱為佛,就如陛下夢見的這般“。明帝喜派大臣蔡音秦景等出使西域拜求佛經佛法。三年后,使者與印度高僧白馬馱經返洛陽。明帝親迎儀式隆重,并請貴管入住國家禮賓館鴻瀘寺。這是佛教進入中原皇家的正式發端。
    公元68年,明帝敕令建僧院“白馬寺”。白馬之謂,紀念“白馬馱經”。寺的本意原為官署,從今往后指為宗教場所。白駒過隙,千年一瞬。一晃千年已經過去了,從當年的白馬馱經書,到現在的飛機運送。你仿佛看到了正午陽光透過窗戶撒進藏經閣,無數的僧人安靜的看著經書,置身事外于紅塵當中。斬斷萬千煩惱絲,一笑看盡紅塵客。
    提起白馬寺,人們自然會想到《西游記》里的唐僧和白龍馬取經的故事,但這是不一回的那擋事。白馬寺的建立要比《西游記》里唐僧取經年代早560年。當然人們不會忘記武媚娘和馮小寶與白馬寺的淵源與糾葛,有關《武則天》的各種電視劇滾筒式播放,早已把人們搞的震耳發饋……,歷史把我們帶進大唐王朝的武則天女皇朝代--改唐為周,薛懷義請女皇重修白馬寺,自己出任方丈。今天你如果去白馬寺參觀,這些導游都回避這段歷史,一是忌諱說白了不好聽,二是說黃了扣獎金。
    據野史傳:薛懷義本名馮小寶,洛陽城里一個賣野草藥的,人身體長的特別魁梧精神,且能巧言善辯,先被大戶一個侍女看上并成為相好。這大戶主是武則天養女“千金公主”。公主發現馮小寶是個人才,自己留著用也太滿意了就再獻給武后一表忠心,F在看來這偉哥級超男,從古到今都很吃香。時下的新小鮮肉,中低層人群意淫而已。
    武則天得此“雄起”特別興奮,精神大提振,令其削發為僧改名薛懷義,與太平公主的駙馬爺薛紹結為同宗,卻讓薛紹認薛懷義為小叔父。這里輩份多少是有點亂,但小叔父伺御皇帝丈母娘騎馬同寢共眠算是尊輩。
    從此薛懷義權勢薰天,“武氏諸王及朝官見之以禮相讓”,并呼之為薛師,應是薛大法師的簡稱。薛師之前為女皇登基造輿論,翻《大云經》說有女主治國且成佛的典故,這就有了歷史依據。再渲染武后是當今彌勒佛轉世,代唐改周順應天命。故武則天即位,薛有理論創新之功,官拜正三品左威衛大將軍。重建白馬寺作監修,寺成當白馬寺方丈。天下第一名寺第一方丈,這還了得唉?
    從此,其寺僧仗勢橫行,怒馬馳騁洛陽城,誰不躲閃算自找倒霉。更奇葩的是捉弄道人,強迫道人當和尚。連著名的弘首觀主候尊,也被迫當數年和尚。等薛懷義死后,才蓄發回觀干本行。 
    時代變遷的太快了,在這個匆匆忙忙的時代中,每個人都應該停下腳步,好好的去看看自己,好好地想想活著的意義,這樣總好過糊涂活一世!
    來到洛陽白馬寺,你就多看看美景,多聽聽鳥鳴,多感受世界的美好。白馬之寺,我等總不虛此行。
     慶城縣鄉賢文化研究會供稿   張永正  何得鉎/文  周著銘/圖

文章來源:甘肅民營經濟網 責任編輯: 編輯:施梅

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